（原标题：融入当然的乡村立异学校：羊圈、鸭舍搬进学校现金九游体育app平台，孩子们重拾学习乐趣）

21世纪经济报说念记者王峰北京报说念  肖诗坚刚刚收尾演讲走下台，坐窝被会场里的听众围住了。其中又名听众是山东省一个县造就局的副局长，他但愿把肖诗坚所在机构研发的乡土课程引进到当地。

“农村塾校需要，也不错开展高质地、特质化课程，由于财政经费病笃，咱们也迥殊但愿与公益组织调解。”这名县造就局副局长告诉21世纪经济报说念记者。

这是近日举行的中国造就三十东说念主论坛第十一届年会上的一幕。多年来，来自民间的造就者们一直在探索从景观到实质的新造就模式。迥殊是贵重当然造就、提倡学生健康成长的乡村立异学校，其造就探索不仅死力于破解乡村造就问题，还为城市学校造就提供了训戒。

肖诗坚是田字格公益创举东说念主、贵州田字格实验小学总校长。适度现在，田字格学校受当地政府部门请托，在贵州开办了3所公办村小，并将造就理念和资源扩充到国内100多所项目校。

田字格学校有五大课程：基础课、日修课、轴心课（特质课程）、共同生活课、自主学习课。其中，基础课即是语文、数学、英语、盘算机、体育、说念德与法治等学科课程，日修课包括晨礼、晨诵、午读、劳顿等逐日修都，轴心课包括生命考虑课、乡土课、民族课、当然生命课等。

其中一所田字格学校位于宇宙地质公园——黔西南州兴义市万峰林景区里，学校开设的当然生命课分袂以12纪地质年代为实质。课上，教会除了引颈学生学习每个地质时代的学问，还相易他们画图、握制不同地质时代的动植物，作念实验，进行小短剧演绎等，擢升课堂道理性和互动性。

肖诗坚认为，“全球都以为乡村造就要向城市靠都，终了城乡一体化造就。但城市有城市的说念路要走，乡村有乡村的路要走，乡村造就要从当然环境、从乡土文化、从东说念主本人找到一条路。”

中国造就三十东说念主论坛成员、国度造就参议委员会委员杨东平评价称，“咱们的农村造就好多都是饱读吹大山里的孩子走出大山，以致一走了之。田字格学校提议的‘走出大山能糊口，留在大山能生活，面向将来能滋长’相等逼真。”

甘肃省静宁县大寨小学被誉为“苹果园里的村小”，开展以苹果为中枢的当然生态造就。孩子们在苹果园里进行各样看成，如考虑花与果的关系、套袋、采摘、直播带货等，这些看成不仅让孩子们体验了农耕文化，还培养了他们的科学修养和生意透露。

大寨小学校长王荣华示意，通过具体的试验看成，课程想象将学问融入孩子们或者知道和感知的例子中。举例，在学习长度单元时，不是抽象地教会米、厘米、毫米，而是通过让孩子们量一量苹果的高度来成就理性与理性之间的关连，使学习愈加生动和易于知道。

你但愿学校里都有什么？学生回复：有动物、鲜花。于是在浙江省缙云县笕川小学，除了能看到教室、有瞻念看室，还有好多羊圈、鸭舍、兔场等。

笕川小学校长马鑫飞将学校改形成一个动物园和植物园的神态，为学生提供了一个充满动物、鲜花和当然元素的学习环境。学校通过农耕园、24气节栽培看成、直播售卖等试验项目，让孩子们在学习中体验当然、历史、东说念主文和社会。

学校的造就看成与传统文化详尽持续，如过大年、舞龙灯等，这些看成不仅让孩子们熟谙传统文化，还增强了他们对家乡的包摄感。学校还与村落里的彩燕、麻鸭、香菇等特质产业调解，将这些资源融入到项目化学习和大单元主题教学中，让孩子们在试验中学习和成长。

中国造就三十东说念主论坛成员、北京大学造就学院教会文东茅指出，乡村造就具有复杂性，省略地保留乡村塾校或并吞为大领域投寄制学校都不成处置通盘问题。中国的乡村地区各异很大，需要字据不同地区的情况进行个性化的探索，找到适合不同乡村造就需求的处置决议。

融入当然的乡村造就具有出东说念主想到的疗愈功能。

田字格兴隆实验小学有70余名学生，其中只须三分之一来自隔邻乡村，另外有三分之一来自本县其他州里，还有三分之一来自其他省份。

这些外地学生的昭彰标签是厌学，有学习谢却和热枕、心扉问题。他们的父母带着孩子远说念而来，在村子里租房陪读，但愿让孩子重拾学习的欢娱。

北京日日新学堂建在北京市昌平区一个果园里，这里莫得塑胶操场，孩子们不错开脱爬树，以致有东说念主在树上作念功课。一个干涸的鱼塘被学生们定名为“UFO大坑”。“在阿谁地点，孩子们能玩出100种式样来。尽管家长们需要不休清洗孩子的衣物和鞋子，但他们知说念孩子在玩耍中赢得的欢娱是无价的。”日日新学堂校长王晓峰说。 

王晓峰谈到，玩耍是孩子的天性。北欧将课程游戏化，尤其是小学，这相等合适孩子的天性。在游戏中，孩子们的感官和大脑被激活。他先容，日日新学堂的学生里莫得东说念主肥壮超标，在疫情前，除了先天眼部疾病的学生除外也莫得东说念主戴眼镜。

昆明丑小鸭中学创办于2011年，是一所特殊匡助不适合传统造就、不接受传统评价的初中“问题学生”的民办初中。开办14年来，丑小鸭中学匡助3000余名因为抑郁、惊悸、笼罩、淡薄、逆反而失学的初中学生回反平常。

丑小鸭中学每年举办校园文化艺术节，整体师生都要登台扮演，每周举行“问题沙龙”，处置孩子们在学校中际遇的问题，学生提议的合理建议会坐窝交办给学校行政东说念主员。

昆明丑小鸭中学创办东说念主、奉行校长杨柳芳谈到，每个问题背后都荫藏着一个未被善良的需求。通过善良孩子、了解他们的艰难，学校常常或者有用地处置问题，况兼孩子们会因此感到被意思意思，从而增强他们的价值感和存在感。

在当然中游戏，在游戏中学习，关联词当孩子们濒临考验时怎么办？

乡村立异学校在用试验评释注解，它们莫得走在应考造就的轨说念上，却莫得输在应考造就中。

北京日日新学堂仍是有4届毕业生考进了大学，其中三分之二考进了名牌大学，包括北京大学、浙江大学、四川大学、康奈尔大学、纽约大学等。

又名毕业于清华大学建筑学系的家长采选将孩子送去了日日新学堂，她曾在接受媒体采访时说，“若是让孩子相等开脱，相等欢娱，但学习的难度很低，我认为我是不会采选的。我以为最枢纽的其实不在于学得难或者容易，而在于怎么去教，若是教的措施妥当，即使教得好多，孩子也会很欢叫、很欢娱地接受。”

2019年，一个名叫段孟宇的来自农民工家庭的女孩被哈佛大学收用。她曾就读的北京蒲公英中学是一所位于北京城乡勾通部的学校，创建于2005年，是一所公益性、非谋利的打工子弟学校。段孟宇从哈佛大学毕业后，回到了蒲公英中学任教。

北京蒲公英中学校长秦颖先容，学校给与了流动到北京的学业基础特出薄弱的学生，进程三年学习，学生们的学业收货、抽象教训大幅擢升，约70%的学生插足普高，约30%的学生插足职高，更有学生考入国表里一流高校赓续深造学习。

蒲公英中学通过各样化的课堂延迟看成，如生活造就、课题考虑、校本课程、社团看成和意思意思小组，饱读吹学生生动、堤防、主动地学习。学校每周安排静读技术，并领有丰富的藏书。蒲公英中学的特质之一是它的“造访造就”，通过邀请校外志愿者和家长共享训戒，拓宽孩子们的视线，引发他们的想考。

造就应当如何适合东说念主的各样性？中国造就三十东说念主论坛成员、南京师范大学造就科学学院教会项贤昭示意，每个孩子都是唯独无二的，领有不同的个性和发展说念路。关联词，刻下的学校造就频频给与长入的学问体系和价值不雅念来造就通盘学生，忽视了个体各异。

项英明认为现金九游体育app平台，各样化是造就的必由之路。他敕令造就体系变得愈加机动和各样化，以适合不同东说念主才的需乞降发展说念路。通过饱读吹造就立异，咱们不错为将来的造就作念好准备，确保造就体系或者适合不休变化的社会需求。